连日来，著名诗人艾青之子、
当代艺术家
艾未未《童话》在
艺术界掀起巨波。07年2月底，
艾未未在博客上
发表《童话》草案，将招募1001个中国人一同前往德国，参加今年6月举行的第十二届
卡塞尔文献展。这部以真人为元素，以围绕着真人而展开的现实主义创作得到了投资方3000万元的赞助，引发社会关注。称赞者认为，《童话》是“更好更高的现实主义”
作品，也有人发出“不如找1000个疯子去！”的质疑。它到底是什么？它是生活？还是
艺术？是
艺术又或者更像是生活。
童话究竟是怎样的一件作品？
“它到底是什么？它是生活？还是艺术？是艺术又或者更像是生活。
艺术家艾未未，在创作这件作品的同时，已经突破了自己原来的
艺术家的身份，而更像是一个社会人，他以一种带有福利性质的、企业化的手法来运作自己的作品，而他的作品也涉及经济、文化及制度的方方面面。”（摘自《广州日报》） “我虽然并不完全了解这个项目的背景，但是值得肯定的是，他是利用现在的西方中心主义去颠覆西方中心主义。也就是说，中国人现在关心西方、参照西方，这点很重要，艾未未的作品正是反讽意味。”（
美术评论家、策展人李旭）
2007卡塞尔文献展 衰老的雄性:对话艾未未
2007卡塞尔文献展参展中，我的作品是带1001个中国人去德国卡塞尔看展览，在今年6月份，它每5年一届.我们正在组织，其中的一个部分，是对过程进行拍摄记录，它是对现状的记录，它呈现一种板块状的构成和移动，一个开放的结构，很多事件和关系会从中显现出来。 对我来说，我关心观念和现实的关系。我希望做的作品有一定的涵盖和表现力。
关于卡塞尔文献展
二战期间，卡塞尔是纳粹德国的坦克生产基地，1945年遭到了盟军空军毁灭性的打击。1955年7月15日阿诺特·波德的展览在废墟之上进行。第一次文献展确立的主题是"20世纪的艺术"，参展的不是有争议的新锐艺术，而是大师们被奉为经典的作品；他的标准不是"有争议的艺术"，而是"对艺术的享受"。1955年7月15日到9月18日，在近100天时间里，13.4万多人前来参观展出的670件艺术品。随后的50年中，文献展每5年举行一次，每次持续100天。重建废墟的1950年代过去了，直到回归政治话题的80年代，直至1990年代和21世纪初的多元景观和争议四起。
关于艾未未 著名的实验艺术家、著名诗人艾青之子，1957年8月28日生于北京，其研究领域涉及建筑、雕塑、绘画、家具、编书、策展等多个方面。 1957年生于中国北京 1978年就学于北京电影学院 1981年就学于Parsons School of Design, Art Student League,美国纽约艺术家 1994年~1999年北京艺术家，1994年~2000年主编出版实验艺术刊物“黑皮书”(1994)、白皮书(1995)、灰皮书(1997) 1998年至今“中国艺术文件仓库”艺术总监 1999年第48届威尼斯双年展，意大利1999年《创新》，北京艺术文件仓库，中国
